أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )
83
أنساب الأشراف ( ط بيروت الأعلمي )
هلكتم وكان الشرّ آخر عهدكم * لئن لم تدارككم حلوم بني حرب وكان مروان قد أخذ أهل النابغة وماله ، فدخل على معاوية فأنشده : من راكب يأتي ابن هند بحاجتي * ومروان « 1 » والأنباء تنمي وتجلب فإن يأخذوا أهلي ومالي بظنّة * فإنّي إذا ما ريم ظلمي أغضب « 2 » فقال معاوية لمروان : ما تقول ؟ قال : لا نردّ عليه ، فقال معاوية : وما أهون عليك أن ينجحر هذا في غار فيقطع عرضي بشعر ترويه العرب « 3 » ، فردّ عليه ماله وأهله . 270 - المدائني عن أبي عبد الرحمن بن « 4 » إسماعيل بن هشام قال ، قال ابن الزبير : للّه درّ معاوية إن كان ليتخادع لنا وإنّه لأدهى العرب ، مع حلم لا ينادى وليده ، وإن كان ليتضاعف لنا وهو أنجد العرب ، فكان كما قالت النادبة : ألا يا عين فابكيه * ألا كلّ النهي فيه ولوددت أنّه بقي لنا ما بقي أبو قبيس . 271 - المدائني قال ، قال عبد اللّه بن فائد : كانوا يذكرون عبد الملك ومعاوية فيقولون : معاوية أحلم وعبد الملك أحزم . 272 - المدائني عن عوانة عن أبيه أنّ ابن عبّاس قال : للّه درّ ابن هند ولينا عشرين سنة فما آذانا على ظهر منبر ولا بساط ، صيانة منه لعرضه وأعراضنا ، ولقد كان يحسن صلتنا ويقضي حوائجنا . 273 - المدائني عن إسحاق بن أيّوب ومسلمة بن محارب قالا : قدم رجل ممّن
--> 270 - الأغاني 17 : 144 ( والبيت منسوب لفاختة بنت قرظة زوجة معاوية ) والموفقيات : 517 ( والنادبة هي رقيقة أو بنت رقيقة ) والكامل 4 : 111 وانظر المصعب : 229 وعيون الأخبار 1 : 11 273 - محاضرات الراغب 2 : 215 ( 1 ) الأغاني والديوان والخزانة : على النأي . ( 2 ) الديوان : فاني لحراب الرجال محرب . ( 3 ) زاد في الأغاني : اما واللّه إن كنت لممن يرويه . ( 4 ) ط م س : أنّ .